“科技·人文·未來(lái)——大學(xué)校園雕塑邀請(qǐng)展”在深圳舉行
發(fā)表時(shí)間:2020-11-26     閱讀次數(shù):     字體:【

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南方科技大學(xué)黨委書(shū)記郭雨蓉,深圳市委常委、宣傳部部長(zhǎng)王強(qiáng),中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席潘魯生,以及來(lái)自深圳以及全國(guó)文化藝術(shù)界的嘉賓出席開(kāi)幕儀式。(中國(guó)美術(shù)館供圖)

國(guó)際在線消息(記者 陳毓娟):由中國(guó)城市雕塑家協(xié)會(huì)與南方科技大學(xué)聯(lián)合主辦的“科技·人文·未來(lái)——大學(xué)校園雕塑邀請(qǐng)展”近日在深圳的南方科技大學(xué)開(kāi)幕。全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席吳為山擔(dān)任學(xué)術(shù)總主持。

校園雕塑是大學(xué)文化場(chǎng)中最具魅力、文化表征和影響力的因素之一,也是彰顯大學(xué)精神的“世界語(yǔ)”。本次活動(dòng)的學(xué)術(shù)總主持吳為山在展覽“前言”中說(shuō)道,“大學(xué)之大,在于大師,在于大樓,更在于大美。校園是人才走向社會(huì)的一扇敞開(kāi)的大門(mén),門(mén)內(nèi)的風(fēng)景有多美好,門(mén)外的風(fēng)景就有多美好?!彪S著中國(guó)高等教育事業(yè)的迅速發(fā)展,包括雕塑在內(nèi)的校園文化景觀建設(shè)日益凸顯重要性,成為新時(shí)代高?!耙悦烙恕薄耙晕幕恕钡闹匾d體。為進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)高等教育文化創(chuàng)新,做好新時(shí)代美育工作,共建共創(chuàng)文化育人新模式,中國(guó)城市雕塑家協(xié)會(huì)聯(lián)合南方科技大學(xué)舉辦了面向全國(guó)高校的“大學(xué)校園雕塑邀請(qǐng)展”。

本次展覽以“科技·人文·未來(lái)”為主題,共設(shè)“文化精神”“科學(xué)精神”“創(chuàng)新精神”和“美育精神”四個(gè)篇章,120余件雕塑作品參展,旨在探索雕塑藝術(shù)與美育、科技和人文校園之間的多重關(guān)系。

“文化精神”篇章著重展示科學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家、音樂(lè)家等中外歷史文化名人的塑像,向人們展示他們?cè)诓煌I(lǐng)域里無(wú)私奉獻(xiàn),新益求新,為人類文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出的重要貢獻(xiàn)。雕塑家們以文心鑄魂,通過(guò)雕塑藝術(shù)傳播和弘揚(yáng)民族文化精神。像著名雕塑家吳為山的作品《超越時(shí)空的對(duì)話——達(dá)芬奇與齊白石》啟示了人們要尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔膜,通過(guò)雕塑藝術(shù)講述中國(guó)故事,表達(dá)中國(guó)精神,推動(dòng)建立人類命運(yùn)共同體。國(guó)內(nèi)中青年雕塑家鮑海寧的《胸有詩(shī)書(shū)——為毛萇造像》的靈感來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》,他運(yùn)用意象的表現(xiàn)手法來(lái)塑造毛萇于散步中思考的生活瞬間,力求通過(guò)人與自然環(huán)境的融合體現(xiàn)古人的精神追求。中青年雕塑家尚榮創(chuàng)作的《藝舟揚(yáng)四海》借用一葉扁舟的形象特征,寓意中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的文脈千載,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

“科學(xué)精神”篇章特邀著名雕塑家吳為山等藝術(shù)家的雕塑精品,向觀眾展現(xiàn)了雕塑家眼中的科學(xué)家形象。如被譽(yù)為“中國(guó)水稻之父”的袁隆平,諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者楊振寧等人物的塑像,勾起參觀者諸多想象。國(guó)內(nèi)中青年雕塑家劉松以極具個(gè)性的雕塑風(fēng)格為天文學(xué)家開(kāi)普勒塑像,生動(dòng)刻畫(huà)了手持“開(kāi)普勒望遠(yuǎn)鏡”,遙望太陽(yáng)系,翱翔科學(xué)之宇的天文學(xué)家開(kāi)普勒的形象。

不同的是,“創(chuàng)新精神”篇章邀請(qǐng)了十余位國(guó)際知名雕塑家與國(guó)內(nèi)中青年雕塑家作品同臺(tái)亮相,嘗試在校園環(huán)境中營(yíng)造一個(gè)多元文化相融相生、跨越時(shí)空對(duì)話的場(chǎng)景。在這些作品中,雕塑家對(duì)材料的理解、技法的運(yùn)用以及形式語(yǔ)言的創(chuàng)造讓我們耳目一新。來(lái)自白俄羅斯的雕塑家馬克西姆·皮亞特魯創(chuàng)作的《對(duì)立·蝴蝶》,由青銅、鋁、花崗巖等材質(zhì)構(gòu)成一個(gè)既對(duì)立又統(tǒng)一的蝴蝶造型。國(guó)內(nèi)中青年雕塑家馬輝的《水之源》運(yùn)用簡(jiǎn)約的造型,將內(nèi)心情感的漣漪通過(guò)一個(gè)大眾認(rèn)同的造型浪漫地表達(dá)出來(lái)。

“美育精神”篇章,意在展示雕塑的材料之美、形式之美,通過(guò)雕塑藝術(shù)弘揚(yáng)新時(shí)代美育精神,以美立德,以美育人,以美育提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng),共筑牢文化自信。如任艷明的《不負(fù)韶華》、戚洪巖的《八段錦》,表達(dá)了中國(guó)人民眾志成城抗擊新冠疫情的愛(ài)國(guó)主義精神、團(tuán)結(jié)精神和無(wú)私奉獻(xiàn)精神;傅禮城以弘揚(yáng)新時(shí)代絲路精神為主題,創(chuàng)作了充滿想象的《絲路駝鈴》;彭漢欽、閆松嶺、袁超超則積極挖掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從古代文學(xué)、戲曲、藝術(shù)中尋找靈感,新益求新,展示了中國(guó)當(dāng)代中青年雕塑家的藝術(shù)創(chuàng)造精神和表現(xiàn)能力。


 
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