2017“轉(zhuǎn)化·創(chuàng)造” 第七屆“劉開(kāi)渠獎(jiǎng)”國(guó)際雕塑大展 啟動(dòng)
發(fā)表時(shí)間:2017-04-07     閱讀次數(shù):     字體:【

湖北鑫鼎峰雕塑工程有限公司:2011年至今,中國(guó)·蕪湖“劉開(kāi)渠獎(jiǎng)”國(guó)際雕塑大展成功舉辦六屆,現(xiàn)已成為國(guó)內(nèi)重要的雕塑展覽品牌。來(lái)自五湖四海的雕塑家、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)與蕪湖市政府,通過(guò)六年來(lái)的努力,雕塑與蕪湖公眾之間形成了一種良性的互動(dòng)。無(wú)論是雕塑知識(shí)的普及,還是公眾藝術(shù)素養(yǎng)的提高,雕塑的藝術(shù)啟蒙作用正在逐步顯現(xiàn),可以說(shuō)蕪湖公共雕塑的建設(shè)在營(yíng)造城市環(huán)境、彰顯城市魅力、提升城市美譽(yù)度等方面取得了顯著成果。在高水平、高規(guī)格和高品質(zhì)的展覽指導(dǎo)原則下,來(lái)自國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家精心創(chuàng)作的200余件雕塑作品落成于蕪湖雕塑公園,優(yōu)秀的作品與持續(xù)的學(xué)術(shù)影響力讓蕪湖雕塑公園躋身世界一流雕塑公園,也為蕪湖市贏得中國(guó)“雕塑之城”的美譽(yù),城市公共藝術(shù)實(shí)踐的“蕪湖模式”也被業(yè)界廣泛稱(chēng)贊學(xué)習(xí)。

新時(shí)期一帶一路、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶、合蕪蚌自主創(chuàng)新示范區(qū)、全面創(chuàng)新改革試驗(yàn)區(qū)、中部崛起、承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)等國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略的疊加,讓蕪湖在發(fā)揮區(qū)位與產(chǎn)業(yè)雙重優(yōu)勢(shì)中,更好地與國(guó)際國(guó)內(nèi)接軌,成為長(zhǎng)三角連接中西部的重要節(jié)點(diǎn)和內(nèi)陸地區(qū)新一輪開(kāi)放合作的前沿地帶,呈全方位開(kāi)放態(tài)勢(shì)。蕪湖活躍的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,深厚的文化積淀與富有活力的創(chuàng)新氛圍更讓其榮登中國(guó)改革開(kāi)放30年“中國(guó)特色發(fā)展之路”與“中國(guó)大陸創(chuàng)新城市排行榜”等榜單。在“十三五”期間,彰顯“山水之間、精致繁華”的城市特色,打造歷史傳承與現(xiàn)代精神相結(jié)合的山水文化名城,也成為蕪湖城市文化發(fā)展的主要目標(biāo)之一。為雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作提供了更為有利的支持與助力。

本屆大展的主題是“轉(zhuǎn)化·創(chuàng)造”。這是繼之前面六屆展覽關(guān)于“雕塑本體語(yǔ)言”、“雕塑與環(huán)境”、“人文與生態(tài)”、“地域文脈傳承”和“交流與碰撞”等問(wèn)題探討之后,對(duì)中國(guó)雕塑發(fā)展的進(jìn)一步思考。

  每個(gè)時(shí)代都有屬于自身的時(shí)代精神,藝術(shù)作品只有與時(shí)代同頻共振,才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。在今天這個(gè)偉大的復(fù)興時(shí)代,中國(guó)社會(huì)正在進(jìn)行著廣泛而深刻的社會(huì)變革,這也是人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這給文化的“轉(zhuǎn)化·創(chuàng)造”提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。深入挖掘本土文化的活力與積淀,探尋文化在現(xiàn)時(shí)代的生存空間,對(duì)文化進(jìn)行轉(zhuǎn)化性創(chuàng)造在今天蘊(yùn)含著深刻的現(xiàn)代意義。用自己的聲音和語(yǔ)言表述當(dāng)代的中國(guó)文化,是中國(guó)藝術(shù)建立自我體系,彰顯觀念價(jià)值的重要手段。

“轉(zhuǎn)化·創(chuàng)造”不僅包括對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的繼承和發(fā)展,更蘊(yùn)含對(duì)現(xiàn)代生活的感悟與創(chuàng)新。面對(duì)多變的社會(huì)趨勢(shì)與多元的文化側(cè)面,雕塑在營(yíng)構(gòu)文化自我生長(zhǎng)的過(guò)程中,無(wú)論是從民族傳統(tǒng)中發(fā)掘可能,還是在西方模式下借鑒吸收不同的地區(qū)文化,都值得雕塑家們?nèi)ヌ剿髋c嘗試。對(duì)于傳統(tǒng),習(xí)近平總書(shū)記曾提出:“傳統(tǒng)文化既需要薪火相傳、代代守護(hù),也要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。不能一股腦兒都拿到今天來(lái)照套照用,要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今,堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?!睂?duì)雕塑家而言,如何把作品的精神高度、文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值同當(dāng)代中國(guó)文化相適應(yīng),激活其內(nèi)在的強(qiáng)大生命力,創(chuàng)造出豐富多樣的中國(guó)故事、中國(guó)形象和中國(guó)旋律,這是雕塑營(yíng)造民族文化創(chuàng)新力的核心與關(guān)鍵。

本次展覽“轉(zhuǎn)化·創(chuàng)造”為切入點(diǎn),來(lái)探討雕塑在文化使命上的更多的可能性。中國(guó)雕塑應(yīng)當(dāng)繼承什么,表述什么,如何脫胎于傳統(tǒng),蛻變成價(jià)值,值得每一位雕塑人與湖北鑫鼎峰雕塑有限公司的雕塑師們?nèi)ニ伎?。希望在雕塑家、公眾與政府的共同努力下,立足中國(guó),放眼世界,繼承傳統(tǒng),表述當(dāng)下,創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于國(guó)家、無(wú)愧于民族的優(yōu)秀作品,為筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰添磚加瓦。

 
上一篇:看看雕塑師是怎樣做泥塑的
下一篇:木頭與金屬結(jié)合起來(lái)的雕塑創(chuàng)造力